Kasaysayan ng Swedish monument "Woman na may isang bag"

• Kasaysayan ng Swedish monument "Ang babae na may bag"

Kamakailan lamang, sa Suweko lungsod ng Växjö binuksan ng isang bantayog na tinatawag na "Ang Babae sa bag," na simbolo ng lakas ng loob sibil. Ang prototype para sa mga rebulto ay nagsilbi bilang isang shot noong 1985 Danuta Danielsson na matumbok ang bag ng isa sa mga miyembro ng neo-Nazi mga haligi.

Kasaysayan ng Swedish monument Kasaysayan ng Swedish monument

"Isipin na sa iyong lungsod ay may isang buong hanay ng militanteng kabataan na nagpo-promote ang ideya ng Nasismo, - sabi ni isa sa mga mamamahayag, Zoralis Perez. - Karamihan sa mga tao sa sitwasyong ito, huwag mag ang takot, kawalan ng katiyakan, galit, marahil kakulangan sa ginhawa. Ako medyo sigurado na ang karamihan sa mga tao ay subukan upang pumunta sa iba pang mga gilid ng kalye o kahit na makakuha ng out ng doon. Ang babae sa larawan, gayunpaman, upang gawin kung hindi man. "

Kasaysayan ng Swedish monument

Noong araw na iyon, Abril 13, 1985, ang kalye ay ang lungsod ng Växjö haligi Nordic Reich Party - dulong kanang partido, na sumusuporta sa ideya ng Nazi Germany. Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, Sweden nanatiling neutral, at samakatuwid ay halos hindi apektado ng ang anti-Semitiko mga pagkilos ng mga Nazi. Dagdag pa rito, karatig Denmark noong bisperas ng pananakop ng Alemanya ipapasa halos lahat ng mga Judio nito sa Sweden, at sa gayon ay maingatan silang buhay sa neutral teritoryo. Sweden ay nakaposisyon ang sarili bilang isang mapagparaya bansa, kung saan lahat ay maligayang pagdating at mga karapatan ninuman ay hindi nilabag - kabilang ang mga Nazi. Iyon ay kung bakit ang magprusisyon, tulad ng isang ito, na kung saan ay imposible sa iba pang mga European bansa, Sweden lumipas nang walang obstacles.

Kasaysayan ng Swedish monument

Danuta Danielsson (Danuta Danielsson) ay ang unang na nagpasya hindi upang tumayo sa isang tabi. Siya ang bumangga sa isa sa mga kalahok ng haligi at nasampal siya ng kanyang kalupi. Matapos ang kanyang at ang iba pang mga naninirahan sa Växjö inaatake ng neo-Nazis - hinabol nila sila mula sa pangunahing plaza patungo sa istasyon ng tren, at ang mga demonstrators ay nagkaroon upang i-lock ang aking sarili sa banyo at maghintay para sa mga pulis.

Kasaysayan ng Swedish monument

Ang isang litrato ng sandaling ito ng epekto Danuta ginawa Hans Runesson (Hans Runesson). Ang araw pagkatapos ng pagtatanghal, ang larawang ito ay nai-publish sa Suweko pahayagan Dagens Nyheter, at pagkatapos na ito nai-publish at ang British tabloids. Danuta agad naging sikat. Ngunit ito kaluwalhatian hindi siya ay gusto.

"Siya ay hindi nais na makipag-usap tungkol sa mga kaganapan sa lugar o sa mga larawan, - sabi ni isa sa Danuta kamag-anak. - Sa tingin ko ito ay lamang ng isang reaksyon sa babae - siya ay hindi katulad sa larawan. Doon, siya ay tumingin tulad ng isang matanda tita, habang ang kanyang sa oras ng ang imahe ay lamang ng 38 taong gulang. "

Kasaysayan ng Swedish monument

Kaagad alingawngaw kumalat matapos ang paglalathala ng mga larawan ng kung sino ang babaeng ito ay. Ito ay sinabi na ang kanyang 54 taong gulang, at na ito ay isang kampo konsentrasyon, ngunit ang kanyang ama ay namatay sa pamamagitan ng gestapo. Sa katunayan, Danuta ay ipinanganak sa Poland - ito ay doon para sa jazz festival nakilala niya ang kanyang hinaharap asawa, Bjorn Danielsson. Mom Danuta ay himalang nakaligtas sa pader ng konsentrasyon kampo ng Auschwitz, ngunit ang kanyang kalusugang pangkaisipan ay nawasak. Siya ay hindi able sa sapat na pag-aalaga para sa kanyang anak, at dahil Danuta kalaunan kinuha ang pamilya at siya ay nagdala up nang walang ina. Mamaya mental problema naabutan at napaka-Danuta - mga taong madalas na narinig ang kanyang pagbulong-bulong sa kanyang sarili sa ilalim ng kanyang hininga o mapahiyaw sa kanyang haka-haka interlocutors. Maraming mga beses, siya din ay ginagamot sa ospital sa isang lokal na saykayatriko ospital St. Siegfried.

Kasaysayan ng Swedish monument

Ngunit, matapos lumipat sa Sweden, Danuta ay nagpasya na hindi isang financial kinita karagdagan depende sa ilang mga papeles. Sa araw na ito kinunan off ang maalamat na photographer, Danuta ay bumabalik na mula sa merkado, at ito ay anyong outraged na ang mga lokal ay maaaring lamang tulad na mariing nagpapahiwatig na ang mga ito ay mas mahusay kaysa sa anumang iba pang mga bansa o nasyonalidad.

Dalawang taon matapos ang kaganapang ito, sa 1988, Danuta kinuha ang kanyang camera at kinuha ang elevator sa tuktok ng tore ng tubig sa Växjö. Siya insisted sa ang katunayan na ang mga tauhan binuksan ang pinto para sa kanya sa kuwarto, kaya siya ay maaaring kumuha ng isang larawan ng lungsod mula sa itaas. Sa halip Danuta jumped out ang window. Siya ay 41.

Kasaysayan ng Swedish monument

Sa 2015, mga talakayan ay nagsimula sa pag-install Danuta monumento. Ang kanyang anak na lalaki objected sa ito, na nagsasabi na ang kanyang ina ay hindi ito nais kaya magkano pansin dahil hindi siya ay nais na ito kapag siya ay buhay. At ang mga pinuno ng Eva Johansson Växjö Konseho ng Lunsod ay hindi rin masigasig tungkol sa ideya. "Tiyak, kami ay sa pabor ng demokrasya at kalayaan sa pagsasalita at hindi namin gusto ang mga Nazis. Gayunman, kami din naniniwala na ito ay hindi matatanggap upang talunin ang ibang tao dahil lang sa hindi kami tulad ng ", - sinabi Johansson.

Kasaysayan ng Swedish monument

Bilang tugon, ang mga tao sa buong Sweden ay nagsimula upang ayusin ang mga demonstrasyon, hinihingi sa parangalan ang memorya ng Danuta at bakal monuments na mag-hang sa handbags. Bilang isang resulta, sa ilalim ng pampublikong presyon, ang isang kompromiso ay naabot: ang monumento pa rin ang naka-install, ngunit ang iskultor (siya ay Suzanne Arvin - Susanna Arwin) ay nagbago ang mukha ng Danuta at inalis ang kanyang pangalan mula sa pangalan ng monumento - isang bantayog na tinatawag na isang "babae na may isang hanbag" (Kvinnan med handvaskan).

Kasaysayan ng Swedish monument

Ngayon ito ay hindi kaya magkano ng isang bantayog sa mga pinaka-Danuta, na hindi kailanman nais na pansin sa ang tao bilang isang simbolo ng lakas ng loob ng mga ordinaryong mamamayan, at ang kanilang pagnanais na manirahan sa isang malayang lipunan, kung saan walang lugar para sa diskriminasyon.